Et dire que l’ Occident capitaliste ne cesse de parler de "ses
valeurs", de sa "civilisation chrétienne", qu’il défend aujourd’hui les
"droits de l’homme", qu’il a "aboli l’ esclavage"…. Après plusieurs
sièceles de colonialisme …Voilà effectivement d’ où vient la culture
occidentale, notre propre Histoire …   Celle-ci n’ est pas racontée
dans nos livres scolaires, dans notre grrrande presse cadenassée …  
Fort heureusement, nous ne marchons pas tous dans la combine. Pour
preuve …

RoRo

——– Message original ——–

Sujet:

FW: SOI-DISANT GRANDS HOMMES (suite)

Date:

Tue, 6 May 2008 22:38:23 +0200

De:

Joss Rovélas <jossrovelas@msn.com>

From: g.archimede@wanadoo.fr

RACISME
DES SOI-DISANT GRANDS HOMMES

Par
DJIBRILCHIMEREDIAW,

 

Les articles d’ Africamaat sur la
négrophobie ainsi que le topic du forum de Grioo ‘Racismes des grands
hommes’ sont à l’ origine de ce billet . Leur étude permet de se faire
une idée des soi-disant hommes , de ce qu’ils pensaient vraiment de
nous .Les cas de VOLTAIRE et VICTOR HUGO présentés comme des chantres
de la tolérance en sont symptomatiques

UN
ARTICLE DE CONTRE CULTURE

 

DISCOURS de
VICTOR HUGO

Est-ce que vous voyez le barrage ? Il est là,
devant vous, ce bloc de sable et de cendre, ce morceau inerte et passif
qui, depuis six mille ans, fait obstacle à la marche universelle, ce
monstrueux Cham qui arrête Sem par son énormité, -l’Afrique.

 

Quelle terre sue cette Afrique ! L’Asie a son
histoire, l’Amérique a son histoire, l’Australie elle-même a son
histoire ; l’Afrique n’a pas d’histoire. Une sorte de légende vaste et
obscure l’enveloppe. Rome l’a touchée, pour la supprimer ; et, quand
elle s’est crue délivrée de l’Afrique, Rome a jeté sur cette morte
immense une de ces épithètes qui ne se traduisent pas : Africa
portentosa ! (Applaudissements). C’est plus et moins que le prodige.
C’est ce qui est absolu dans l’horreur. Le flamboiement tropical en
effet, c’est l’Afrique. Il semble que voir l’Afrique, ce soit être
aveuglé. Un excès de soleil dans un excès de nuit.

 

Eh bien, cet effroi va disparaître.

 

Déjà les deux peuples colonisateurs, qui sont deux
grands peuples libres, la France et l’Angleterre, ont saisi l’Afrique ;
la France la tient par l’ouest et par le nord ; l’Angleterre la tient
par l’est et le midi. Voici que l’Italie accepte sa part de ce travail
colossal. L’Amérique joint ses efforts aux nôtres ; car l’unité des
peuples se révèle en tout. L’Afrique importe à l’univers. Une telle
suppression de mouvement et de circulation entrave la vie universelle,
et la marche humaine ne peut accommodé plus longtemps d’un cinquième du
globe paralysé. De hardis pionniers se sont risqués, et, dès leurs
premiers pas, ce sol étrange est apparu réel ; ces paysages lunaires
deviennent des paysages terrestres.La France est prête à y apporter une
mer. Cette Afrique farouche n’a que deux aspects : peuplée, c’est la
barbarie ; déserte, c’est la sauvagerie (…).

 

Au dix-neuvième siècle, le blanc a fait du noir un
homme ; au vingtième siècle, l’Europe fera de l’Afrique un monde.
(Applaudissements)

Refaire une Afrique nouvelle, rendre la vieille
Afrique maniable à la civilisation, tel est le problème. L’Europe le
résoudra.

 

Allez, Peuples ! emparez-vous de cette terre.
Prenez là. A qui ? à personne. Prenez cette terre à Dieu. Dieu donne la
terre aux hommes, Dieu offre l’Afrique à l’Europe. Prenez-la. Où les
rois apporteraient la guerre, apportez la concorde. Prenez-la, non pour
le canon, mais pour la charrue ; non pour le sabre, mais pour le
commerce ; non pour la bataille, mais pour l’industrie ; non pour la
conquête, mais pour la fraternité.(applaudissements prolongés). Versez
votre trop-plein dans cette Afrique, et du même coup résolvez vos
questions sociales, changez vos prolétaires en propriétaires. Allez,
faites ! Faites des routes, faites des ports, faites des villes ;
croissez, cultivez, colonisez, multipliez

 

Discours sur l’Afrique, 18 mai 1879

*************************************************************************************************

SOURCE http://www.africamaat.com/article.php3?id_article=435

René-Louis
Parfait Etilé

Kamit né en Martinique, Egyptologue,
ingénieur Télécoms, professeur de langue égyptienne à l’Institut
Africamaat (Paris).

 

LA HAINE
CONTRE LES NÈGRES NÉGROPHOBIE

« Les Blancs sont supérieurs à ces Nègres, comme
les Nègres le sont aux singes, et comme les singes le sont aux
huîtres. » Voltaire ( in ‘Traité de Métaphysique’. Cité in ‘Le
Choc du mois’ n°25, p.31)

« Leurs yeux ronds, leur nez épaté, leurs lèvres
toujours grosses, leurs oreilles différemment figurées, la laine de
leur tête, la mesure même de leur intelligence, mettent entre eux et
les autres espèces d’hommes des différences prodigieuses. Et ce qui
démontre qu’ils doivent point cette différence à leur climat, c’est que
des Nègres et des Négresses transportés dans les pays les plus froids y
produisent toujours des animaux de leur espèce, et que les mulâtres ne
sont qu’une race bâtarde d’un noir et d’une blanche, ou d’un blanc et
d’une noire. » Voltaire (‘Essai sur les moeurs’. Cité in id.)

« La nature a subordonné à ce principe ces
différents degrés et ces caractères des nations, qu’on voit si rarement
se changer. C’est par là que les Nègres sont les esclaves des autres
hommes. On les achète sur les côtes d’Afrique comme des bêtes. » Voltaire (‘Essai sur
les moeurs’. Cité in id.)

« La race des Nègres est une espèce d’hommes
différente de la nôtre on peut dire que si leur intelligence n’est
pas d’une autre espèce que notre entendement, elle est très inférieure.
Ils ne sont pas capables d’une grande attention, ils combinent peu et
ne paraissent faits ni pour les avantages, ni pour les abus de notre
philosophie. Ils sont originaires de cette partie de l’Afrique comme
les éléphants et les singes ; ils se croient nés en Guinée pour être
vendus aux Blancs et pour les servir. » Voltaire
(‘Essai sur les moeurs’, Genève, 1755, t.XVI, p.269-270)

« Je suspecte les Nègres et en général les autres
espèces humaines d’être naturellement inférieurs à la race blanche. Il
n’y a jamais eu de nation civilisée d’une autre couleur que la couleur
blanche, ni d’individu illustre par ses actions ou par sa capacité de
réflexion… Il n’y a chez eux ni engins manufacturés, ni art, ni
science. Sans faire mention de nos colonies, il y a des Nègres esclaves
dispersés à travers l’Europe, on n’a jamais découvert chez eux le
moindre signe d’intelligence ». David
Hume (1711-1776), économiste anglais influent écrivit à son époque
(dans
‘Sur les caractères nationaux, Vol III’)

« J’incline à penser que les nègres, et en général
toutes les autres espèces d’hommes sont naturellement inférieurs aux
blancs. Il n’y eut jamais une nation civilisée d’une couleur de peau
autre que blanche, ni même aucun individu éminent, que ce soit dans le
domaine de l’action ou de l’esprit. » David Hume (philosophe anglais)
(Popkin, 1974)

« La nature n’a doté le nègre d’Afrique d’aucun
sentiment qui ne s’élève au-dessus de la niaiserie(…) Les Noirs (…)
sont si bavards qu’il faut les séparer et les disperser à coups de
bâton ». Emmanuel Kant (1724-1804)
(dans ‘Essai sur les maladies de la tête, Observation sur le sentiment
du beau et du sublime, éd. Flammarion, 1990’)

« La race nègre est confinée au midi de l’Atlas,
son teint est noir, ses cheveux crépus, son crâne comprimé et son nez
écrasé ; son museau saillant et ses grosses lèvres la rapprochent
manifestement des singes : les peuplades qui la composent sont toujours
restées barbares (…) la plus dégradée des races humaines, dont les
formes s’approchent le plus de la brute, et dont l’intelligence ne
s’est élevée nulle part au point d’arriver à un gouvernement
régulier. » Le zoologiste, G. Cuvier
(dans ‘Recherches sur les ossements fossiles, Volume 1,
Paris, Deterville, 1812)

« On ne peut se mettre dans l’idée que Dieu, qui
est un être sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps
tout noir. (…) Il est impossible que nous supposions que ces gens-là
soient des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous
mêmes chrétiens. » Montesquieu (dans
‘L’esprit des Lois’) en 1748 :

« Les Africains, en revanche, ne sont pas encore
parvenus à cette reconnaissance de l’universel. Leur nature est le
repliement en soi. Ce que nous appelons religion, état, réalité
existant en soi et pour soi, valable absolument, tout cela n’existe pas
encore pour eux. Les abondantes relations des missionnaires mettent ce
fait hors de doute(…) Ce qui caractérise en effet les nègres, c’est
précisément que leur conscience n’est pas parvenue à la contemplation
d’une objectivité solide, comme par exemple Dieu, la loi, à laquelle
puisse adhérer la volonté de l’homme, et par laquelle il puisse
parvenir à l’intuition de sa propre essence’ et de continuer en disant
que l’Afrique est ‘un monde anhistorique non développé, entièrement
prisonnier de l’esprit naturel et dont la place se trouve encore au
seuil de l’histoire de l’universel » Hegel
(dans ‘La raison dans l’histoire, Paris, Plon, 1965’) :

« La nature a fait une race d’ouvrier, c’est la
race chinoise (…) une race de travailleur de la terre, c’est le nègre
(…) une race de maîtres et de soldats, c’est la race européenne. » Ernest Renan (dans
‘le Discours sur la nation’)

« Je suis donc amené à penser, mais ce n’est là
qu’un sentiment, que les noirs, qu’ils forment une race distincte ou
qu’ils aient subi une séparation due au temps et aux circonstances,
sont inférieurs aux blancs quant au corps et à l’esprit » Thomas Jefferson président des USA (in
Gossett, 1965, p.44)

« L’égalité des noirs ! Balivernes ! Pendant
combien de temps encore, sous le gouvernement d’un Dieu assez grand
pour créer et diriger l’univers, y aura-t-il des fripons pour
colporter, et des imbéciles pour reprendre, des propos d’une démagogie
aussi basse. » Abraham Lincoln,
président des USA
(in Sinkler, 1972, p.47)

« Le noir africain est guidé par la fantaisie ;
l’homme européen est guidé par les coutumes. » Linné
(biologiste, systema naturae, 1758)

« Le cerveau du Bochiman mène à celui des Simiadae (les singes). Cela
implique une liaison entre le défaut d’intelligence et l’assimilation
structurelle. Chaque race d’Homme a sa place, comme les animaux
inférieurs » Charles Lyell (fondateur
de la géologie scientifique) (in Wilson, 1970)

« Les traits de caractères intellectuel du sauvage
… se retrouvent chez l’enfant civilisé. » Cité
par Jay Gould, la mal mesure de l’homme, 1983 Herbert Spencer

(un Darwiniste)

« Ô Blanc, reprends ton lourd fardeau Mande au
loin ta plus forte race Mets en exil tes fils, plutôt, Pour servir ton
captif fugace, Afin qu’en lourd harnois il serve La gent sauvage au
cœur mouvant, Fraîche conquise, sombre et serve, – Mi-diable, et
mi-enfant » Rudyard Kipling
(le fardeau du Blanc, 1899) : (traduction Jules Castier)

« Les hommes de couleurs furent, pour la moyenne
de tous les tests, en retard d’environ deux ans sur les blancs ; leur
infériorité apparut dans tous les tests … » Charles Spearman (éminent
spécialiste de l’intelligence ( )) Army mental
tests, 1936

« Il faudrait pour la préservation de la race,
être attentif à une élimination des êtres moralement inférieurs encore
plus sévère qu’elle ne l’est aujourd’hui … nous devons, et nous en
avons le droit, nous fier aux meilleurs d’entre nous et les charger de
faire la sélection qui déterminera la prospérité ou l’anéantissement de
notre peuple » Lorenz (prix
Nobel de physiologie de médecine en 1973)

« L’infériorité intellectuelle des noirs est
génétique. Le nombre de gènes de l’intelligence chez les Noirs est
inférieur à celui des Blancs. » Arthur
R. Jensen
(généticien dans les années 1970 !)

A demandé à l’académie des sciences américaines
« que des recherches soient entreprises pour déterminer l’influence de
la forte natalité des Noirs sur la qualité de la population américaine
et propose de stériliser ceux qui ont un QI inférieur à 100 » Shockley (prix Nobel de
physique 19 ??)

Eugénisme : Science de l’amélioration de la race ,
qui ne se borne nullement aux questions d’unions judicieuses, mais qui,
particulièrement dans le cas de l’homme, s’occupe de toutes les
influences susceptibles de donner aux races les mieux douées un plus
grand nombre de chances de prévaloir sur les races les moins bonnes. Francis Galton (1883,
fondateur de l’eugénisme scientifique)

« Après l’élimination des races inférieures, le
premier pas dans la voie de la sélection, c’est l’élimination des
anormaux … On va me traiter de monstre parce que je préfère les enfants
sains aux enfants tarés … Ce qui fait l’homme c’est l’intelligence. Une
masse de chair humaine, sans intelligence, ce n’est rien … » Charles Richet (1850-1935,
Prix Nobel de médecine et physiologie 1913, Sélection humaine 1919)

« Aucun gouvernement démocratique ne pourra jamais
marcher en Afrique. » Bertrand Russell
(1872-1970, mathématicien) (Cité par Paul Johnson, le grand
mensonge des intellectuels)

« Les Fangs, que les Français nomment Pahouins,
ont envahi ces régions dépeuplées ; ce sont des anthropophages venus de
l’intérieur, et que la civilisation n’a encore guère atteints. Sans
l’intervention opportune des Européens, ce peuple guerrier aurait
dévoré les anciennes tribus du Bas-Ogooué. … parlant des noirs en
général …

L’Européen ne saura jamais à quel point est
effroyable la vie de ces malheureux qui passent leur temps dans la
crainte des sortilèges dirigés contre eux. Seuls, ceux qui ont vu cette
misère de près comprennent que c’est un devoir d’humanité d’enseigner
aux peuples primitifs une autre conception du monde et de la vie, pour
les délivrer de ces croyances funestes. … Quant à l’effort intellectuel
que représentent les conquêtes techniques, l’indigène n’est pas capable
de l’évaluer. Mais quand il a affaire à un blanc, il sent avec une
intuition infaillible si celui-ci est une personnalité, une
personnalité morale… le primitif ne connaît que des jugements de
valeurs élémentaires … quand il rencontre la bonté unie à la justice et
à la véracité, la dignité intérieur derrière la dignité extérieure, il
s’incline et reconnaît son maître … » Albert
Schweitzer
(prix Nobel de la paix, médecin au
Gabon, dans ‘A l’orée de la forêt vierge’ 1952)

« Je vous défie de soutenir jusqu’au bout votre
thèse qui repose sur l’égalité, la liberté, l’indépendance des races
inférieures. Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai ! Il faut
dire ouvertement que les races supérieures ont un droit vis à vis des
races inférieures. » Jules Ferry
(1832-1893 ; Débats parlementaires du 28 juillet 1885)

« La colonisation en grand est une nécessité
politique tout à fait de premier ordre … La conquête d’un pays de race
inférieure par une race supérieure n’a rien de choquant … » Ernest Renan (1823-1892 ; La
réforme intellectuelle et morale 1871)

« Messieurs, il faut parler plus haut et plus
vrai ! Il faut dire ouvertement que les races supérieures ont un droit
vis-à-vis des races inférieures. Je répète qu’il y a pour les races
supérieures un droit, parce qu’il y a un devoir pour elles. Elles ont
le devoir de civiliser les races inférieures » Jules Ferry.

« En Afrique les filles foisonnent, mais elles
sont toutes aussi malfaisantes et pourries que le liquide fangeux des
puits sahariens » Guy de Maupassant.

« Lorsque les Nègres sont échauffés, il se dégage
de leur peau une exsudation huileuse et noirâtre qui tache le linge et
répand une odeur désagréable. » Grand dictionnaire universel du XIXème
siècle au chapitre ‘Nègre’.

Les causes de l’infériorité du nègre : « La
principale de ces circonstances est assurément la privation de la
lumière du Christ et même de tout reflet de cette lumière, qui a permis
à l’Esprit mauvais de s’établir en maître, sur cette terre déshéritée
de l’Afrique … Les Noirs sont de temps immémorial livrés sans contrôle
à un sensualisme abject, à la cruauté, au mensonge. (…) Les nègres
aujourd’hui vivent sous l’influence corruptrice de tant de générations
impures qu’il serait étonnant de les trouver aptes à une haute
civilisation morale immédiate » J.
Teilhard de Chardin
(Théologien) La
Guinée supérieure et ses missions, Hollande, Keer-Lez-Maastricht,
18888, p.88. (Sa doctrine est enseignée dans les séminaires en
Afrique)

« Il me semble voir un Bambara assistant à
l’exécution d’un des airs qui lui plaisent. Son visage s’enflamme, ses
yeux brillent. Il rit, et sa large bouche montre, étincelante au milieu
de sa face ténébreuse, ses dents blanches et aiguës. La jouissance
vient … Des sons inarticulés font effort pour sortir de sa gorge, que
comprime la passion ; de grosses larmes roulent sur ses joues
proéminentes ; encore un moment, il va crier : la musique cesse, il est
accablé de fatigue. … Le nègre possède au plus haut degré la faculté
sensuelle sans laquelle il n’y a pas d’art possible ; et, d’autre part,
l’absence des aptitudes intellectuelles le rend complètement impropre à
la culture de l’art, même l’appréciation de ce que cette noble
application de l’intelligence des humains peut produire d’élevé. Pour
mettre ses facultés en valeurs, il faut qu’il s’allie avec une race
différemment douée … » Comte de Gobineau :
( Essai sur l’inégalité des races humaines, livre II, chap.
VII, 1er édition 1855 )

« L’achat des nègres aux côtes d’Afrique, pour les
transférer et revendre ensuite dans les possessions de l’Amérique,
est-il un commerce légitime et peut-on le faire en conscience ? … La
formulation de la question dont on vient de parler dépend d’un point de
vue principal, il consiste à savoir si on peut légitimement avoir en sa
possession des esclaves et les retenir en servitude, En effet, une fois
bien prouvé qu’on peut légitimement en avoir et s’en servir : il
demeure hors de doute, que l’on peut en acheter et en vendre … A cette
dernière question, je réponds que l’on peut licitement avoir des
esclaves et s’en servir ; cette possession et ce service ne sont ni
contraires à la loi naturelle, ni à la loi Divine écrite, ni même à la
loi de l’Évangile. » Bellon de Saint-Quentin, théologien, docteur de la
Sorbonne Bellon de Saint-Quentin, Dissertation sur la traite et le
commerce des nègres, Paris Hachette
(cité par Alphonse Quenum (prêtre catholique béninois) Les
Eglises chrétiennes et la traite atlantique du Xve au XIX siècle, ed.
Karthala).

« Tout sentiment d’honneur et d’humanité est
inconnu à ces barbares…Point de raisonnement chez les nègres, point
d’esprit, point d’aptitude à aucune sorte d’étude abstraite…Leur
naturel est pervers… » Rousselot de
Surgy

« Par le métissage, le sang noir attaquerait en
France jusqu’au cœur de la nation en déformant les traits et en
brunissant le teint » Deslozières ( Les
égarements du Négrophilisme )

« La plus stupide, la plus perverse, la plus
sanglante des races humaines », « Aucun progrès, aucune invention,
aucun désir de savoir, aucune pitié, aucun sentiment » , « La couleur
noire, la couleur des ténèbres est vraiment le signe de leur
dépravation ». Michiels (La
vie des nègres en Afrique)

– « Condamner un état qui pratique l’esclavage, ce
serait condamner le Saint Esprit qui ordonne aux esclaves par la bouche
de Saint Paul de demeurer dans leur état, et n’oblige point les maîtres
à les affranchir » Bossuet (Avertissement
aux protestants)

« Quelle terre que cette Afrique ! L’Asie a son
histoire, l’Australie elle-même a son histoire qui date du commencement
dans la mémoire humaine : L’Afrique n’a pas d’histoire » Victor Hugo (Discours le 18
mai 1879)

PS : Concernant les citations de
Montesquieu, se reporter à la discussion sur le forum de notre article
intitulé « Nos enfants apprennent des insanités à l’école ».

Dans un autre
registre, nous pouvons rajouter l’arrogance de Balladur : « Nous avons
un devoir moral envers ces peuples… C’EST NOUS QUI LEUR AVONS APPORTE
LA CIVILISATION … » Edouard Balladur (1994 au cours d’une émission
télévisée … quelques temps après le début des massacres au Rwanda)

Rajoutons aussi cette citation bête d’un nègre
bien connu : « L’émotion est nègre et la raison hellène »
Senghor


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